Християнська Біблія складається з двох частин - Старого й Нового Заповітів. Наявність «Сентуагінти», тобто повного грецького перекладу Старого Заповіту, полегшила швидке розповсюдження християнства на теренах Римської імперії у перші століття нашої ери.

Більшість юдеїв не визнали у народженому на їхній землі Ісусі того месію, на якого чекали і досі чекають. А отже, юдаїзм як релігія існує й до сьогодні як віра в Старий Заповіт без віри в Новий.

Таким чином, Старий Заповіт - це спільне Святе Письмо юдеїв та християн. Його Книги (Біблія) розповідають, власне, про те, як утворюються народи і як вони обирають свою долю. А отже, як і епос, відповідають на запитання: «Хто ми? Звідки ми? Куди прямуємо?» і, як будь-який епос, є героїчними. Тільки герої їхні - незвичайні. У жодному епосі жодного народу світу таких героїв немає. Це - герої віри.

Що таке, власне, віра? За словами вже цитованого Павла - найпершого тлумача Старого Заповіту в Новому, «віра - то підстава сподіваного, доказ небаченого». Віра - головна, якщо не єдина цінність біблійної моралі. Адже все, що здійснюють герої Біблії, вони здійснюють не силою, не розумом, не за допомогою надприродних здібностей, а виключно вірою.

« Вірою царства побивали, правду чинили, одержували обітниці, пащі левам загороджували, силу огненну гасили, утікали від вістря меча, зміцнювались від слабості, хоробрі були на війні, обертали в розтіч полки чужоземців...

Вірою Ной, як дістав був звістку проте, чого ще не бачив, побоявшись, зробив ковчега, щоб дім свій врятувати; нею світ засудив він, і став спадкоємцем праведності, що з віри вона.

Вірою Авраам, покликаний на місце, яке мав прийняти в спадщину, послухався та й пішов, не відаючи, куди йде...

Вірою Мойсей... покинув Єгипет, не злякавшися гніву царевого, бо він був непохитний, як той, хто Невидимого бачить...»

Спираючись на текст «Буття», прокоментуй наведені думки Павла про Ноя, Авраама та Мойсея.

Не лише розвиток світу від його виникнення, а й місце людини в світі, її взаємини з творчою божественною силою -головні теми й головні проблеми будь-якої міфології. У першій главі «Буття» сказано: «Бог на Свій образ людину створив, на образ Божий її Він створив, як чоловіка та жінку створив їх».

Отже, людина має в собі частку творчої божественної сили -образ Божий. І доки частка (людина) перебуває в міцному