12. Чим біблійне розуміння природи та сутності зла відрізняється від античного?

13. Які гріхи, за Біблією, були хронологічно першими в історії людства й породили всі інші гріхи? Не маючи змоги довести це історично. чи не можемо ми довести це психологічно? (Спробуй будь-яке світове зло пояснити як таке, що породжене хронологічно першими людськими гріхами).

14. Що таке біблійний рай та біблійне пекло?

15. Для чого Бог дав людині Закон?

16. Якою логікою зумовлена композиція «П'ятикнижжя Мойсеева» в цілому та його перших книг - «Буття» та «Виходу»?

17. Коротко перекажи зміст «Буття».

18. Чим поведінка Йосипа та її мотивація відрізняються від дій, логіки та психології усіх без винятку героїв античності?

19. Яким мотивом завершується книга «Буп-я»? В якому розумінні фінал «Буття», першої книги Старого Заповіту, є відкритим щодо Нового Заповіту?

20. Поясни або ж спробуй спростувати твердження: «Біблія не походить від літератури, а література (навіть християнських народів) не походить від Біблії».

7. УЧНІ ГОСПОДНІ

Тривало останнє десятиріччя правління Августа. «Народ Книг», який чотири століття не народжував жодного пророка, вже втратив свою державну незалежність. На землі юдеїв, що її Бог дав їхнім праотцям, давно панували римляни. Спорожнів Єрусалим, колись розкішна столиця, заснована тисячу років тому біблійним царем Давидом. «Ляльковий цар» Ірод побудував нову столицю на узбережжі Середземного моря і назвав її на честь Цезаря (Кесаря) Августа Кесарією. Август дарунок прийняв. Після смерті Ірода його «державу» було роздроблено на три ще менші, в кожній з яких «царював» один з Іродових синів, а в Кесарії імператор римлян поставив свого урядовця - прокуратора (намісника) Юдеї, який мав усю повноту реальної влади над її народом.

Під час таких сумних та важливих подій у житті «народу Книг» чи помітив би хто, як в Єрусалимі загубився хлопець дванадцяти років, навіть якщо б він був з роду самого царя Давида?.. Тим більше, що цей хлопець невдовзі знайшовся.

Сталося так: Йосип, старий тесля, зі своєю дружиною Марією та її сином Єшуа (у грецькій вимові - Ісусом) за звичаєм пішли на свято до Єрусалима з Назарета, де вони мешкали.